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发表于 2026-5-29 23:32:41
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[关天茶舍]《正义论》简评 第8页
作者:@纳兰狗剩0 时间:2013-5-7 15:23
& d2 ^( w8 x+ p; m$ {上帝的本意如果是要人类好好活个人样儿 那就按照自己来活 不用管上帝了8 U8 W; M q |. k' z5 o, J' K
% g( M; o. w# e上帝的本意如果是“没事造几个人来玩玩”……人还是应该按照自己来活
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作者:@纳兰狗剩0 时间:2013-5-7 16:2
, P7 o' }6 \) h9 H( l. H2 {也可能是:
F) t$ P0 w7 n
% @9 L7 N V2 s; @& w9 D! }; C上帝造了人间 审视人类 选择将来进入天堂的人选
2 n- h( g: _% K( d
+ i5 W+ s d$ \那么上帝应当有一套选择的标准: |& x& q) z( ]& s5 s8 T c! y: [2 I
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这套标准应当是适合于天堂彼岸、适合于神的 但是不是适合于此岸的凡人呢?
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" n. k3 I6 r5 P" D如果不适合的话 那么人所面临的就是 如果想进天堂 就不可能于此岸活出作为人的意义 不能以人的价值为标准
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' O+ V6 _) d7 {) L如果这样的话 那哪里是神 直截是魔了 所以应当排除这个可能" p: G# C8 }% b0 P* f* _
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那么神的选择标准一定是适合于人的 是体现人的内在价值的——那么 人就能够从自身出发来发现它$ L' T. Z; b- Z! s, _$ x9 U; w
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因此无需额外去在意神 好好做人就是通神, V0 K- Z# G& a4 @
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, R9 @1 K. g1 a5 g! O6 Q楼主:@大梵天主 时间:2013-5-7 16:12
2 B; ~. q( q% I( Y7 s% Y/ h/ ~作者:纳兰狗剩0 时间:2013-05-07 15:08:26- {) n9 V2 O0 t9 E/ u$ o! ~+ |) {
所以 本体世界是不可知的
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完全不可认识。你却知道它存在,这不矛盾吗?存在就可能被侦测和感知;(否则可以视为不存在)你说自在之物存在,它是不是要占据空间?是不是必有质碍?是不是要有几何形式?…——没有这些要素,你如何能肯定它的存在?
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一个东西在那里,你知道它是花,另一个东西在那里,你知道它是狗,还有一个东西在那里,你知道她是美人——这不就是你对物自体各个部分的认识吗?( g0 _3 `3 x9 a1 ?
通过接触,或者用显微镜,你还可以有更深入的认识。
' u* ~9 F+ Q9 v. W. [2 N科学不发达,人类对物质的认识深度有限。不等于不可知。
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w, O0 W# ~: s' _" x8 n: ]; r) a/ Y3 o认识是受主体的先天感知能力限制的。人眼中红色的花,在狗眼中是灰色的。它们同样真实。- r; B7 E" O. \; E; q* [; |( H9 |
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楼主:@大梵天主 时间:2013-5-7 16:17
9 {: n* q9 Z* X2 r# B作者:纳兰狗剩0 时间:2013-05-07 16:02:48
) R" o' T4 X# Y, x: ? ]4 ?% s0 A--------------------" ?0 F9 ^, y+ z7 T% k
你说的都对。但选择的前提是了解。你弄个不可知论,迷迷糊糊,怎么选择?0 q- t$ r7 @; R+ J9 \& w1 x# P
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作者:@纳兰狗剩0 时间:2013-5-7 16:23) ?' M, a: V: T
不可知是相对于本体世界的
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% h% V/ P' ]: G9 |1 o人只能活在现象世界 并建立属于人的意义世界
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, `( T" q9 p: D; W在这个世界 人就是主宰 是万物的尺度 是价值的起点和归宿 就是神
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/ J9 V# ~( f7 w2 @- z* T5 H作者:@纳兰狗剩0 时间:2013-5-7 16:38
6 O2 X6 O* _& M+ Q楼主:@大梵天主 时间:2013-5-7 16:12
r: o! a0 x, x6 o% e完全不可认识。你却知道它存在,这不矛盾吗?存在就可能被侦测和感知;(否则可以视为不存在)你说自在之物存在,它是不是要占据空间?是不是必有质碍?是不是要有几何形式?…——没有这些要素,你如何能肯定它的存在?
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当我在睡梦中感到疼痛的时候 我知道一定有事发生 但不一定能知道是什么:蚊子咬?老婆拧?身体病变?神经错觉?房梁掉下来砸的?/ e9 f0 A. [7 U: x% V
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+ m+ Q) @! V$ O' B, A6 v楼主:@大梵天主 时间:2013-5-7 16:45
- b# D4 W3 r3 {4 c作者:纳兰狗剩0 时间:2013-05-07 16:23:14
) S" t5 `; X& t6 C不可知是相对于本体世界的
& [# N. ` v# @ u2 q0 @ b0 a人只能活在现象世界 并建立属于人的意义世界
, E M& h% r7 f) y, M在这个世界 人就是主宰 是万物的尺度 是价值的起点和归宿 就是神
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欧洲哲学对“本体”问题从来也没有得到过科学、系统和令人满意的解答。所以现代科学家们对哲学嗤之以鼻,弃之如敝屣。/ O4 K' g9 P5 f
7 ^7 z) @& P: |3 @. M) ?在下建议阁下去看看《薄伽梵歌》、佛家、道家哲学。放弃小学课程。5 w2 Q, A" j* D2 z0 U5 d; ?. ]
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: d' I. s* e! P作者:@纳兰狗剩0 时间:2013-5-7 16:47
@+ a( Z2 Q8 C! R, t8 C3 e/ |欧洲哲学对“本体”问题从来也没有得到过科学、系统和令人满意的解答。所以现代科学家们对哲学嗤之以鼻,弃之如敝屣。5 N" |( P3 l2 d" |- I* P" M
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' T( t! b' F1 l这正是因为本体世界本质是不可知的7 W. ?( m5 U: Q1 b+ F6 g! F
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& W) [1 N; G; z4 ~1 { Z6 ~楼主:@大梵天主 时间:2013-5-7 16:585 G4 J+ @5 w: t+ P; H
作者:纳兰狗剩0 时间:2013-05-07 16:47:37
4 S# B9 I* a6 }1 a3 K& H这正是因为本体世界本质是不可知的7 ^2 _& q9 s& d7 G# @
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, m3 e# G4 R2 f4 S) L, q从黑格尔开始,所有哲学家都在批驳“物自体”。有理有据。为什么非要一棵树吊死呢?
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3 E" z7 {) d/ l* q " }7 P( `/ ?4 ~$ D% ]4 b! }
楼主:@大梵天主 时间:2013-5-7 17:47 ?' C" i: ~% v# }2 I2 d6 N6 E
“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来”。——王阳明给你的答案。
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2 U/ g! _2 |% m2 h作者:@火龙焱明刀 时间:2013-5-7 18:16 h% c/ A: O1 _! a7 K
作者:火龙焱明刀 时间:2013-05-07 13:14:25+ b& J( i Q9 [: g" j
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- n. `4 o! j4 l( P. A# v0 D@大梵天主 2013-05-07 14:37:14
: n2 ? l5 `) p/ z* J儒家什么时候诞生的?! [1 p# m. P" C( N# o
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巫师什么时候诞生的?
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作者:@火龙焱明刀 时间:2013-5-7 18:3' B7 h8 E1 _8 h7 ~. Q8 r8 p
作者:火龙焱明刀 时间:2013-05-07 13:14:25
& j4 U' D" T+ r, b8 @; o, K孔子对社会制度的选择,最能说明他的“仁道”是不是人道的。孔子强烈反对社会雇佣制度,一生全力抗拒‘释奴运动’,支持社会继续奴隶制度,这是他发明“仁道”的终极内容。。。
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* e H) e7 k. M8 l' m1 p@大梵天主 2013-05-07 14:51:12
) @5 w9 N8 M+ U( |: z1 @. R( p你是不马哲学多了?中国有奴隶社会吗?/ D2 R' h' d3 q# B
三代封建,秦汉一统,奴隶社会在哪儿呢?
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- ]( Q( I/ A% @不过就是什么封建社会不存在的老掉牙的论调而已。那我问你,太监什么时候诞生的?, ~/ M3 {0 U; j6 U% O
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3 g) j$ U6 B' h0 P8 U; a作者:@火龙焱明刀 时间:2013-5-7 18:22
7 B$ Q; h. r: g$ [( f! @9 d4 T皇帝的奴隶分为肉体奴隶(……血汗土地奴,廉价贱民……供压迫的)精神奴隶(被洗脑愚弄供压迫的)和性奴隶(后宫数千女奴和被阉割的太监)。
" {: q# H# g( v, m鲁迅说:做稳了奴隶的,想做奴隶而不得的。) @" _4 d j1 I7 ]
孔儒搞皇有制贪污腐败道统,孔儒数千年来一直是做汉奸卖国求荣的大富豪。
* v, A ^/ X- p0 T考古新发现:数千年来可持续发展官的典范。皇帝最多做一个朝代,孔儒却能在各个朝代一直搞持续发展官捞好处。1 j5 I, c0 U8 D% o! S2 O
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狗儒忠的君和主子改朝换代换了那么多,怎么搞的,忠哪个?几姓家奴了?树倒猢狲散,找新主子爬上去,卖了一个又一个主子,无视社会历史进步和人民要求,总是想当有权人的奴才欺压老百姓。恐怕只要是皇帝,有权的……他们都会去巴结一下以维护自己的利益能不丢饭碗了吧?也沾了不少光吧?
/ h$ p+ w) G$ I- T! V% K皇帝的鹰犬和臣子拿多了影响了皇帝的“皇有制”之后就会被被皇帝收拾了,叫肃贪倡廉。如同狗想用主人的饭碗吃饭而被收拾一样。最大的贪官就是皇帝,歌颂皇帝实际上是在歌颂贪污腐败。
" _7 h3 e0 Y h. u胆敢反抗主子的鹰犬和臣子成功的就是皇帝,“英雄”,被御用文人歌颂一番。; g F2 u+ b, q9 B5 Y* {
反抗主子失败的就是御用文人笔下的反贼,贪官,乱民等等。9 q- x# o( D5 V% X3 Q( Y
所谓清官,维护“皇有制”及“皇权专制”,实际上是在为皇帝这个最大的贪官敛财搜刮压迫老百姓,和皇帝是穿开裆裤的。
' e: m' I* t3 J$ `- S5 T- s恐怕只要是皇帝,有权的……他们都会去巴结一下以维护自己的利益能不丢饭碗了吧?
5 ?! F2 Z' t m* R$ G" T h狗换了新主子之后,用吃过老主子屎/舔过老主子屁股的舌头去舔新主子献媚,太恶心了。5 U: s, F0 L) u
狗儒那肮脏的舌头上有厚重的粪迹(中医叫舌苔,嗯应该叫粪苔),也搞不清是谁的粪了,混在一起,反正历史悠久,舔来舔去。2 C& L) r; K: g, Q
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所以还原历史,需要考古佐证,需要挖掘史实。考古新发现:数千年来可持续发展官的典范。皇帝最多做一个朝代,孔儒却能在各个朝代一直搞持续发展官捞好处。 T5 C. p. @8 D$ D! f
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皇帝的奴隶分为肉体奴隶(……血汗土地奴,廉价贱民……供压迫的)精神奴隶(被洗脑愚弄供压迫的)和性奴隶(后宫数千女奴和被阉割的太监)。所谓历史,不过就是奴隶们被干了,被忽悠了,被压迫了几千年。' v/ n4 g1 S( V6 h
太监祸害中华,是很独特的历史现象,究其根源还是这种奴才体制的问题造就的酱缸体制。& P1 E6 U. n* O6 ?5 E8 v5 W9 `
明朝的东西厂杀了多少人?
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3 X6 i% |( B5 B" J9 N周厉王和卫巫及其它
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周厉王是实施“鬼治”的,所以当人民对他有意见时,他就指派卫巫监察天下。! q7 K& O- W3 M0 }' C
厉王暴虐无道,放纵骄傲,国人都公开议论他的过失。召公劝谏说:“人民忍受不了您的命令了!”厉王发怒,找来一个卫国的巫师,让他来监视那些议论的人,发现了后就来报告,立即杀掉。
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* _2 q) |7 w& {" O这里的宿命,儒教搞可持续的发展官祸害中华。
) u0 d+ V, Y4 H- f% H例如,孔儒搞的宿命正义吗?
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4 k) \' ?6 B4 `$ X) {奴隶社会在哪儿呢?0 z; C- @6 V/ y* Y/ [* K! F$ C
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4 l9 o" ]/ C3 T j作者:@rjdyx8 时间:2013-5-7 18:406 T/ W: L4 l) q, o8 P$ n6 O- x
作者:纳兰狗剩0 时间:2013-05-07 16:23:14
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@大梵天主 2013-05-07 16:45:398 n! M6 e! A/ X9 H' y' T
欧洲哲学对“本体”问题从来也没有得到过科学、系统和令人满意的解答。所以现代科学家们对哲学嗤之以鼻,弃之如敝屣。
% c+ U) t$ D! m9 w在下建议阁下去看看《薄伽梵歌》、佛家、道家哲学。放弃小学课程。6 ~! C! j+ j% x* q7 R) A; N
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天主兄您把佛经道经都当作哲学在学呢,怪不得出了很多漏子了。$ m( r3 O/ Q% J4 @! J: _+ ]
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@纳兰狗剩06 s4 t! s1 Y X! h
上帝的本意如果是要人类好好活个人样儿 那就按照自己来活 不用管上帝了
~. c& b( i1 l# a2 E9 R0 e( U0 S, S上帝的本意如果是“没事造几个人来玩玩”……人还是应该按照自己来活
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很有见地,上帝其实也是制造出来的称呼,上面的帝王而已。其实人皆可以为上帝,上帝要成为人还是风险很大的。0 A$ b0 d' M! P) [2 o) e- N6 g; z# U
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作者:@火龙焱明刀 时间:2013-5-7 18:463 z0 ~1 p9 A1 y
1、课本里的第一个细胞从何而来? 进化还是特创?
1 Y+ @! _ y' W' l按课本里的说法相当于特创论,即在特定条件(课本里没讲啥具体条件,含糊其词,漏洞百出)下产生形成细胞的(不是物质石头进化成细胞的)。此细胞产生形成的具体的条件和因素……是怎么样的?这才是科学探究根源的办法。& Q3 \7 }: Q& G% r) e
还要可验证。例如,用C,N,O,P,K,H,O,Ca……这些纯元素在实验室里弄进机器,在特定条件造出来细胞,人和生命?
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$ f" K* i( ]; O* l2 @: O2、从细胞到无数种生命,又各自需要啥具体的条件和因素……?! e, R1 i! u' j. g% B2 R& J* A
还需要很多证据和化石证据,概率论证……等等。8 I5 i- i2 l- Q2 g; g
S- o- e, Q0 m/ \
我认为进化论是假的。$ Y! y) ?% H9 E5 K: J. v
& [4 r4 n6 Q) M# T* T: l课本里说在特定条件下,一阵电闪雷鸣之后,第一个细胞诞生了???/ j+ v6 [* `2 o, W S
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课本搞得人稀里糊涂。是不是特创论?聊聊
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* {) G7 t- c1 V5 N7 H; q1 U& u* l我认为生命不仅仅是C,N,O,P,K,H,O,Ca……,生命是不同于石头的。情世间,器世间不同。
# U6 W9 A* `9 a% I- h9 S w# F3 c8 R7 r
为什么有些人生下来就在富贵人家?有些人生在普通人家?
7 O E$ K/ S1 U6 d1 W为什么有些生命是高贵的人类,可以不用互相杀戮吞食?
( ^4 t2 S; K" m. E! \为什么有些生命是低贱的被杀业和低贱命运纠缠的畜生,互相杀戮吞食不得解脱?7 u4 `& I' h8 c, K7 F
生命是什么?C,N,P,O,H这些元素的随机组合还是有其必然?
1 u* e9 B& E: Y2 T6 o6 d活着是什么?物质在运动?
. `8 [5 \/ E( S( m$ d死亡是什么?物质停止了运动?. E5 e- C; Z0 L1 @
不管活着,死了,物质粒子都在运动。死和活的本质区别是什么?
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2 O% l G6 {4 o. |9 R6 m作者:@火龙焱明刀 时间:2013-5-7 18:52
, c6 I' t% o! m7 f0 ~@纳兰狗剩0 2013-05-07 12:01:09
* l4 H# o" U3 t- w2 f肯定有一个“第一因”——这个我没意见& ?) i; e* ]1 s$ i! z9 T) M4 w( M
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1 Q8 m0 I; H. I# r科学家说宇宙大爆炸,宇宙的起源本体是奇点,如何证明?; ^0 W0 b3 \2 }/ e/ Q+ f
! q0 t4 U' H8 ?$ d
啥叫宇宙大爆炸论的奇点? 奇点从何而来?奇点啥颜色?多重?密度多大?啥形状?奇点外有无空间?空间从何而来?此空间多大?……?如何证明?
3 {" [: H+ ~' R7 n/ b* ^/ D存在多少年了?能量守恒,宇宙中有多少能量,或宇宙有多少能量,如何证明?这里这个宇宙有多大?有“外面”吗?8 V& w/ b: E$ }5 }9 k# ~
奇点按物质的定义是啥样? 爆炸前是啥样?6 g0 p u/ \# P O
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5 c9 a# r6 X; b6 T) w5 G奇点(百度)6 e0 d8 S* U- J- \8 Y- B* w, ^+ F$ u
物理学奇点# P% u/ n; `/ e4 A
物理学上一个存在又不存在的点。
& A# s( T( J5 y# @. M& }/ l+ P空间——时间的具有无限曲率的一点。空间——时间,在该处开始、在该处完结。爱因斯坦说,时间和空间是人们认识的错觉。时间是因为宇宙万事万物的变化,让人们产生了时间的概念。在奇点处,随着宇宙的诞生,开始有了变化,是宇宙的开始。经典广义相对论预言存在奇点,但由于现有理论在该处失效,也就是说不能用定量分析的方法来描述在奇点处有些什么。
8 C' B" a: z S- y4 r& H宇宙学奇点
6 s7 H2 H3 J' q; H \. {作为“宇宙学的奇点”,是宇宙产生之初,由爆炸而形成现在宇宙的那一点。它具有所有物质的势能,而这种势能——正是由大爆炸而转化为宇宙物质的质量和能量,以及表现这种质量和能量的“空间”。我们可以想象,奇点是一种无形的、无限小的、很奇妙的存在。
6 a h; M1 p* K; K! I7 T……
& ^" ~3 `& r# Z/ I! s! g; R% p啥叫宇宙大爆炸论的奇点? 奇点从何而来?奇点啥颜色?多重?密度多大?啥形状?奇点外有无空间? 空间从何而来?此空间多大?……?如何证明?
, \# ]' n2 b- F! X4 B) ?- i; B存在多少年了?能量守恒,宇宙中有多少能量,或宇宙有多少能量,如何证明?这里这个宇宙有多大?有“外面”吗?8 T$ Q% H/ Y3 D/ G
奇点按物质的定义是啥样?爆炸前是啥样?无法自圆其说。" T) |. n H: y0 R$ B
7 H9 ~+ ]; H/ S [2 l7 m- P
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作者:@火龙焱明刀 时间:2013-5-7 19:14
6 J$ F4 X: w+ N
* T2 j! m6 c0 w, X. l6 R6 Y中国儿童死亡数量仍高居世界第五-国际在线
z% E b! L' e【向天笑随笔】“严禁人畜入内”将永远刻在耻辱柱上
5 M- g+ L& k) o+ Phttps://tianya.ad/trans/thread/?id=free-2962756-9.shtml
5 z3 N- q1 b9 ?% s+ s& Z“我来自孔子家乡,先师孔子曰:‘今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?’”全国人大代表姜健说……
H: O* Q# v7 l: S$ A5 A--------------------
. `4 k+ l9 e+ [3 n; U& Z7 \至于犬马?
: c/ u1 B3 a8 B$ T4 Z2 @3 L孔子倒是一直鼓吹恢复奴隶制<<周礼>>……
% f* m7 }( f- C7 h5 t w' W--------------------6 a# ~$ J" D7 f1 J6 @
@rjdyx8 2013-05-06 12:52:213 V, _" b' C, V" D" O* p
厉害,服了您了。不得不服啊,呵呵
* y; c% x/ O5 D+ W: Y--------------------& | @. n' F+ a9 D/ Q, P- ^
【向天笑随笔】“严禁人畜入内”将永远刻在耻辱柱上
! I& m$ R: Q; F( q7 Q7 w! i* Qhttps://tianya.ad/trans/thread/?id=free-2962756-9.shtml- t& w' A* i' ^5 s: s# H7 u- \
“我来自孔子家乡,先师孔子曰:‘今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?’”全国人大代表姜健说……2 H# u& [' j' v
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至于犬马?
- E0 q% G6 l2 o0 v1 q9 G孔子倒是一直鼓吹恢复奴隶制<<周礼>>“善道”政治理想至死不悟,司马迁和孔子没仇吧,孔子为什么会……
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现实版“华人与狗”——贵州毕节垃圾桶警示语:严禁人畜入内!
|0 _$ z7 Z. d8 b华人与狗事件,不就是发生在殖民地嘛。
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来杂谈聊聊9 w+ E3 A. V6 i: S
- ~ \" c) `! M) V0 q' e& T + A3 e- h- |$ [) D* t- [' |: V7 m
作者:@火龙焱明刀 时间:2013-5-7 19:18
) _% J: K# D( m: b( N) i" w现实版“华人与狗”——贵州毕节垃圾桶警示语:严禁人畜入内!
1 n- [3 j( O7 |. m2 `) N$ e: D4 j华人与狗事件,不就是发生在殖民地嘛。" t% @4 w9 o$ J' ^# O y* I/ Y
狗吃人的事件,真是太可怕了!_南阳吧_百度贴吧
; Z6 c3 k/ l1 k+ j狗吃人事件罗列 - 豆丁网% T5 y0 u, A2 I- W" R
狗吃人,谁之过?-四川在线-天府评论
5 }' C9 k/ Q* h9 @$ R! s8 S# z8 N" r* V鲁迅从仁义道德里看到了吃人二字,直播历史上的吃人事件……3 K1 a5 \" C9 @ P
& b v8 A) A0 R9 v; o1 l4 ]
贵州血浆站激减背后 2011年08月08日 04:17 新京报) Q W, j6 T5 Z. W& J; V9 d
* S- C* E' `: e; r* }贵州省卫生厅日前调整采供血机构设置规划,其中最引人关注的,是20个单采血浆站削减为4个。6 u* R r/ N1 y* R) D; |5 P2 Y
/ Q5 s1 |) I& f' D! ~! `# h A以“供浆”赚取收入的人群,例如深山苗寨的一些寨民,生活将受一定影响。但更大的影响,则是血液制品生产。
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此前,拥有20家血浆站的贵州,是全国的血源大省。据了解,全国共有单采血浆站约127家。
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意外成手段?四川村民遭铁矿推土机碾死 官方称“意外死亡”
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1 u1 D( c- N' T0 t2 {; i* A科学印钞,成就辉煌。开动印钞机+推土机轧路机,挡者死,秒杀成肉饼。
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卖血的还能可持续卖卖血发展一下
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惊心!河南上蔡卖血村3170人竟有241个染病-艾滋-北方网-新闻中心) B1 _3 c8 y: B) ^0 V$ f7 D% n9 S
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国际歌
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是谁创造了人类世界
1 i, V6 o* o: Q2 i- N5 p& c8 g+ |; I是我们劳动群众8 u+ c" W) b1 c* X" ?
一切归劳动者所有8 V8 ~7 U' C* s+ @: E7 u
哪能容得寄生虫
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最可恨那些毒蛇猛兽
: d, i2 N8 g- ?8 U9 I% |吃尽了我们的血肉& r3 M& @ z" ?& f4 S7 L4 q* B- l
十八大闭幕 《国际歌》奏响
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F4 {+ [+ Z. b; x3 f% A
4 a% {+ Z; s. v作者:@刘炬尘 时间:2013-5-7 19:39$ r G: R+ I& \7 E% `! x& Y
有人班门弄斧,古文字是兄长的专业、专长之一
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+ g' K* k. @* ~9 c& w& ?作者:@Archangel_S 时间:2013-5-7 22:28, z s0 m" t5 |4 p2 ?: U* w
置顶
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作者:@黄文2011 时间:2013-5-7 22:57
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楼主:@大梵天主 时间:2013-5-7 23:42
% Y, U& u& r. I4 r作者:刘炬尘 时间:2013-05-07 19:39:584 L& `: n: c0 ~5 W7 T+ I- o5 _
有人班门弄斧,古文字是兄长的专业、专长之一
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呵呵,此人是一个精神错乱的毛左。实在懒得理他。; x' t; ^, N I/ t+ Y# V
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他说:
5 O# E# a; N" {, y6 s民:在甲骨文与金文里,“民”象“以一锐物刺一目形”;“民”的本意,就是奴隶,后来引申成为普通百姓。试想,当人睁开眼睛时,就看到一把锥刺,那就是凄惨的奴隶啊!
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1 E! q, c( d3 W8 l) l这是郭沫若的解释。郭沫若为了附会斯大林荒谬绝伦的五阶段论,不惜颠倒黑白、曲学阿世,硬说中国有奴隶社会,所以才会做出这样的解释,并不足信。现代多数历史学者都承认,中国根本不存在着如同古希腊、罗马那样的奴隶社会。
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《说文解字》对民字的解释:“民,众萌也。取蕃育也,上下众多意,指事”——民字的古意“众萌”就是指刚刚发芽的小草,引申之后就是“人多而无识”,古代指的是一群没读书或者读书不多的儿童,后来是指文化不高的大众。
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/ U5 u+ \+ v. ~7 I. N* Z6 |从传世文献上看,周初是民本思想的起源时期,重民的言论比比皆是。讲究“民惟邦本,本固邦宁”,“天矜于民,民之所欲,天必从之”。“天视自我民视,天听自我民听”。“元后作民父母”。统治者岂敢以民为奴,“自绝于天,结怨于民”?
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作者:@火龙焱明刀 时间:2013-5-8 1:4
8 h" Y2 I* ]" `" ~3 q6 Z从传世文献上看,周初是民本思想的起源时期,重民的言论比比皆是。讲究“民惟邦本,本固邦宁”,“天矜于民,民之所欲,天必从之”。“天视自我民视,天听自我民听”。“元后作民父母”。统治者岂敢以民为奴,“自绝于天,结怨于民”?6 `$ I% l T+ W; C9 L2 f
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, p7 q9 r* G# x1 @5 y% L2 ilove故乡的月亮 2013-04-19 10:32:56
, T$ o& l: r: {( O写的很棒,有理有据,很有见地
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孔子就是什么好东西?墨子庄子都狠批过孔子。) V9 D' ~9 ]) }7 N, L2 J
作者:是非判官 回复日期:2011-01-23 11:14:48- j; m0 D( R: D0 v8 I) K* B. c
宋仁宗封孔子后裔为衍圣公修建孔府,靖康之难二帝北虏岳爷爷精忠报国浴血奋战时孔家后人孔端操派人向金国新主输诚。
, o: C* g! I& M/ B3 X9 Y2 i* }9 w金亡北宋。南宋文天祥人生自古谁无死留取丹心照汗青时孔家后人孔元用降投元主忽必烈,参与镇压反元斗争死在军中。孔元措接班为取悦忽必烈孔府派出大儒张德辉跪请忽必烈为儒教大宗师,忽必烈大喜排定九儒十丐位序,臭老九由此而来。
8 C5 }3 E4 z7 K+ s1 G7 e5 x: m/ W明时衍圣公孔胤植官至太保太傅可谓皇恩浩荡,李自成退出京城离曲阜尚远,孔府箪食玉浆迎王师拜伏大顺皇帝。尚未谋面吴三桂杀来坏其好事。
' M5 D$ q* I: x: s4 ]' [清军入关改朝换代。孔府即上《初进表文》歌颂清帝“山河与日月同辉,国祚同乾坤并永”。表示;臣等阙里竖儒,章缝微末,曩承列代殊恩,今庆新朝盛治,瞻学之崇隆,趋跄恐后”。接着,在“恭设香案,宣读圣谕”之后,孔氏族人削发易服,成为大清顺民。4 g5 H% h7 [& c! A( n( S9 g
庚子年八国联军进京,儒生们以为又改朝换代,给联军司令德国人瓦德西将军送万民伞,表达归顺之意要求开科取士。
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论语泰伯第八第十三章:子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”" i2 ~0 I# |/ u; _7 F3 D) t
孔子的一生为什么会无法达到孔子的恢复奴隶制<<周礼>>善道政治理想?/ `; W6 V2 L5 P- r- m8 _6 Y
孔子为什么会被《史记·孔子世家》记载为“累累若丧家之狗”?
( m8 ^0 i( b: ]危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐……% N1 y3 Q% |* J% O0 Q7 P
逃避现实的势利小人,爱国吗?义吗?邦有道,贫且贱焉,耻也……
6 c4 M' B3 q1 G% i% N+ ~ w! [奴隶制土崩瓦解,是有道,孔子却要去周游列国做丧家之狗鼓吹历史倒退恢复奴隶制<<周礼>>。 Y+ l ~1 t; {2 w. g" r6 r
1 V" c! N0 Y) i$ Z其实,在春秋战国时期,孔老二的儒家学说不过就是一家之言,算是一种政治主张。当年孔老二怀里揣着“克己复礼”的馊馒头,周游列国,到死也没卖出去。直到了汉朝武帝的时候,“罢黜百家,独尊儒术”才把孔老二扶上圣人的位置。要说这孔老二生前并不得志,身死之后却被统治者连皮带骨头的利用个完全彻底,到“五四”时,“打倒孔家店”的呼声不绝于耳,这老头也够冤枉的。汉武帝之所以在诸子百家之中,惟独看中了孔氏儒家店铺,就是看中了孔氏门人及儒家弟子们的一身狗骨头!世人称之为“犬儒”一点也不委屈他们。8 j! y, U, U4 w- s
+ t5 z: R2 j0 V* s4 }- v8 ~2 _/ c我说孔氏门徒不过是一群人尽可夫的娼妓,连最要好的朋友都说我此话雷人,我说雷人的不是我,去翻看历史,孔氏后人及其儒教门生的丑恶表演,他们无耻与下作的行径,以娼妓来形容之,那是对古往今来无数娼妓的羞辱,真的对不起了,我实在找不到更恰当的词来比喻这帮孙子了。& i7 t! x" K* u @
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汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,宋仁宗至和二年封孔老二后裔嫡孙为衍圣公,并动用国帑公币,承担了曲阜孔府这一宏伟建筑的全部费用,那可是当时的国家重点工程之一。可是,靖康之难,徽钦二帝北虏,宋都南迁,就在岳飞因臣子恨尚未灭而耿耿于怀的时候,孔家后人孔端操已经派人向金国新主表达赤胆忠心,有奶便是娘了。
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8 u/ {' c$ e& q7 W北宋灭于金人,南宋灭于蒙元。当文天祥“惶恐滩前说惶恐,零丁洋里叹零丁”,以为“人生自古谁无死”,决定“留取丹心照汗青”的时候,孔家后人孔元用已经毅然而决然地投入到元主忽必烈的怀抱中,并率领族人光荣地入伍到元军之中,清剿和镇压汉人对元军的抵抗和反叛,最后孔元用不幸死在军中。孔元用为蒙元的祖国统一大业而死,死得光荣。遗憾的是他的后人并没有得到元主的支持而成为衍圣公的正溯传人,孔家的另一号人马孔元措抢班夺权。3 L3 d9 J/ q( M' y8 s5 `1 |4 r/ f; l
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恶心人的事情还在后头,为了取悦忽必烈,孔府还派出大儒张德辉与元好问等觐见忽必烈,跪请他为“儒教大宗师”,忽必烈也不要脸,斗大的汉字不认识几个,居然愉快地接受了这一请求,心情大好之下,忽必烈把儒生的社会地位给提升了一个次位,所谓的九儒十丐,“臭老九”的名号就是这么来的,在元代,儒生比要饭的乞丐牛逼。
5 Y& X: y* C: \7 b扯一扯儒生们的蛋 http://blog.sina.com.cn/s/blog_62aea3f00100i2k3.html+ D5 {: P9 o, ^6 q8 Z4 S x$ H
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4 R( Y; H. y3 p* a8 G" }- W孔儒是叛国,带路党的典范,怪不得老外喜欢孔子学院。
' P2 H9 } q5 n4 H皇帝的奴隶分为肉体奴隶(……血汗土地奴,廉价贱民……供压迫的)精神奴隶(被洗脑愚弄供压迫的)和性奴隶(后宫数千女奴和被阉割的太监)。+ h) ]# j! q ~7 ?$ i" u: d* F
鲁迅说:做稳了奴隶的,想做奴隶而不得的。* g$ Q6 I/ t# m! y4 c
孔儒搞皇有制贪污腐败道统,孔儒数千年来一直是做汉奸卖国求荣的大富豪。
! ?; C2 D# p0 z; r) z; H3 F考古新发现:数千年来可持续发展官的典范。皇帝最多做一个朝代,孔儒却能在各个朝代一直搞持续发展官捞好处。
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狗儒忠的君和主子改朝换代换了那么多,怎么搞的,忠哪个?几姓家奴了?树倒猢狲散,找新主子爬上去,卖了一个又一个主子,无视社会历史进步和人民要求,总是想当有权人的奴才欺压老百姓。恐怕只要是皇帝,有权的……他们都会去巴结一下以维护自己的利益能不丢饭碗了吧?也沾了不少光吧?; r. t/ ~7 A E6 }
皇帝的鹰犬和臣子拿多了影响了皇帝的“皇有制”之后就会被被皇帝收拾了,叫肃贪倡廉。如同狗想用主人的饭碗吃饭而被收拾一样。最大的贪官就是皇帝,歌颂皇帝实际上是在歌颂贪污腐败。
; Z4 o/ a7 H R6 l0 O胆敢反抗主子的鹰犬和臣子成功的就是皇帝,“英雄”,被御用文人歌颂一番。) Q* v# W. i4 d7 n
反抗主子失败的就是御用文人笔下的反贼,贪官,乱民等等。
; }- m7 b# \! J) R- V6 O所谓清官,维护“皇有制”及“皇权专制”,实际上是在为皇帝这个最大的贪官敛财搜刮压迫老百姓,和皇帝是穿开裆裤的。
5 m* x- p8 `1 b4 y. s1 W$ ]恐怕只要是皇帝,有权的……他们都会去巴结一下以维护自己的利益能不丢饭碗了吧?
/ N& W" x7 G+ q3 i2 |$ i狗换了新主子之后,用吃过老主子屎/舔过老主子屁股的舌头去舔新主子献媚,太恶心了。
! e" Z8 J3 e8 ~' N8 V, u狗儒那肮脏的舌头上有厚重的粪迹(中医叫舌苔,嗯应该叫粪苔),也搞不清是谁的粪了,混在一起,反正历史悠久,舔来舔去。
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7 s8 J* T, e6 d. B2 B所以还原历史,需要考古佐证,需要挖掘史实。考古新发现:数千年来可持续发展官的典范。皇帝最多做一个朝代,孔儒却能在各个朝代一直搞持续发展官捞好处。0 ~1 B3 T7 W" c' e! K; l& l
. |0 ?& x3 s7 r# f皇帝的奴隶分为肉体奴隶(……血汗土地奴,廉价贱民……供压迫的)精神奴隶(被洗脑愚弄供压迫的)和性奴隶(后宫数千女奴和被阉割的太监)。所谓历史,不过就是奴隶们被干了,被忽悠了,被压迫了几千年。
' ^! o5 n; }+ ?8 p3 e1 C太监祸害中华,是很独特的历史现象,究其根源还是这种奴才体制的问题造就的酱缸体制。4 Q1 v4 Z. D9 z. S; z
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$ e1 p3 o; Y( ]* d) F) R) W& G6 |8 N作者:@火龙焱明刀 时间:2013-5-8 1:71 J7 I& @0 I1 N6 r$ I2 b( A
荷花螃蟹考
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https://tianya.ad/trans/thread/?id=books-99914-1.shtml
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' w" z* y$ B) n4 ]- h" z3 T" j0 [周厉王和卫巫及其它
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; G. c* m, a' P. `周厉王是实施“鬼治”的,所以当人民对他有意见时,他就指派卫巫监察天下。
}0 b$ x0 ^& T' ]" G$ O厉王暴虐无道,放纵骄傲,国人都公开议论他的过失。召公劝谏说:“人民忍受不了您的命令了!”厉王发怒,找来一个卫国的巫师,让他来监视那些议论的人,发现了后就来报告,立即杀掉。. m8 |$ F! O! D# C9 T: @. u
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这里的宿命,儒教搞可持续的发展官祸害中华。) b7 U# m; @' f
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作者:@火龙焱明刀 时间:2013-5-8 1:10# c9 I' _4 p& `3 b* U M' {$ j# L
@大梵天主 2013-05-07 12:22:19; U0 |& U0 W" T/ y
金文“孝”
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" s: W$ [- g& s0 a7 ^- y《说文解字》中的错误有哪些?_百度知道
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) [. E3 ~ ~, K4 I; G作者:@火龙焱明刀 时间:2013-5-8 1:11
: m2 L( ]& B" ~- f/ N4 w《正义论》简评
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8 @$ w" A+ Y q! q# O0 ?) ]到上世纪中叶,发现许慎的错误论断就有几百例。) R4 g) U' A1 Q! d% L8 a
例如,“首”字,许慎认为是长着头发的人脸,实际上是兽头。
" R3 b( C6 m. t D“黑”不是黑烟,是黑条纹。% i( B" ^/ e5 o* s
“土”那一竖不是植物,是木杆。
3 H0 l; ~% _/ b/ v u“余”、“因”、“言”、“义”等字都解释得不对。
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( _, S8 y! I( @% a7 L作者:@火龙焱明刀 时间:2013-5-8 1:17& d& y! x9 ]$ T d" @: L3 \
火龙焱明刀 2013-05-07 13:14:25( w2 e7 Z! ?; s/ T# f7 j
甲骨文的本质反映了什么?儒家通过烤烤龟壳算卦来统治就是正义的?
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商周非常迷信,商周王常用甲骨占卜吉凶,并将占卜的事情、时日和结果等刻在上面,故甲骨文字也称卜辞。内容涉及政治、经济、军事、气候、习尚等许多方面。
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$ @: g; b4 T" q6 T. P作者:@火龙焱明刀 时间:2013-5-8 1:26+ T9 I( j& r8 ?3 G7 W, h6 ]# |2 U7 `
为了发动战争,殷王发明了“华夷之辩”、“夷狄为禽兽”等概念,以此来进行各种不义的战争,商主要是亡于过度的征战,而不是亡于纣昏庸无道。6 S) L: G! E8 l* A3 F% D$ O) s
在甲骨文中,武从止从戈,戈为武器,表示要战争;止为足,表示要出行;从止从戈,表示发动战争或武力威胁。许慎在《说文解字》里说,“止戈为武”,意为停止战争,不符合甲骨文原意;甲骨文里的止,象一只脚的轮廓,“止”是“趾”的本字。殷商时代,统治者如此地贪婪好战,如此地奢华与聚敛,他们怎么可能有“止戈为武”的意识?
; \) K0 f q5 }9 P甲骨文“伐”,象“以戈击人”,即“杀人”。甲骨文“歼”,从戈从二人,“二人”指多人,因此“歼”表示“赶尽杀绝”之意。甲骨文“取”,从耳从又,指以手执耳,指割下战俘的左耳。甲骨文“灾”,象戈上高悬着人头,有战争灾难的意思。0 K% l7 U$ m* t
國:从戈从口,“口”象城邑之形,指“以武力保卫城邑”或“被武力征服的城邑”,这个“国”字,只体现“武力”的概念,没有人民自由意志、人民自决与人民自治的意义。( H* N3 k) y1 ]1 z) [. n$ s
征:甲骨文“征”同“正”,字形上边“口”象城邑之形,字形下边从“止”(同“趾”),表示来到城下向前攻城。甲骨文的“正”,从“止”(足)从“口”(城邑),指“兵临城邑即将攻城”,同“征”字。甲骨文的“正”、“征”、“政”通用,均指“征伐”之義。由此可知,殷商人所理解的“正”,就是绝对的武力,就是绝对的暴力,它根本与“Correctitude、Just、Positive”等概念无关。: o* G. i( s. t( ~0 t
……
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- w3 s t7 Q/ T( B例如,“母”字,象“女子胸部有两点”,以此突显乳房与乳头的特征,难道母亲没有其它更重要的内涵?“女”字,甲骨文有两种字体,一象“女子双手交叉扶膝跪坐之形”(表示恭顺与卑贱),另一象“双乳巨大的女子跪坐之形”,这是统治者卑贱、物化与性化女人的证据!“妇” 字,象“女子手持帚”,指扫地的女子。妻:甲骨文象手抓女子头发状,就是指“强抢女子为妻”;此外,金文的“奴”字,从女从又(即“手”),就是指“从战争中抓来的女俘虏”,这充分显示了古代部落战争抢女人为妻为奴的野蛮行为。
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破譯甲骨文字之三百四十:正 征 政(转帖)
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“政”在先秦文獻中最為著名的是:' Z; i' @0 Y* n$ I& S
( J& Y2 Q5 P; ]8 B" P4 @《尚書·舜典》:“以齊七政”。1 Y- I" p& m% u7 D) a9 r Y
% U; c" e$ G7 q8 q《尚書·洪范》:“農用八政”。
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+ _ v7 A& M0 p3 T) r《周禮·均人》:“掌均地政”。
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這些有關“政”字的運用和《左傳桓二》的“政以正民”的意思是一致的。與上圖甲骨文“政”在卜辭中的唯一孤證也是基本吻合的:
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# ]+ D+ N/ g6 p9 s/ j5 Y9 G9 e卜辭:“貞:于…未政…于岳”(燕686)這裡的“于”是一種祭祀。政通征。9 w/ p2 j' J* q9 Q
+ s" `9 N1 P8 g6 y0 n0 d5 ^兩周时期有“力征”(又假借為“力正”,“力政”)一說。就是武力征伐征討的意思。
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( n7 g7 \; i. i' b4 ^《國語·吴語》:“將不長弟,以力征一二兄弟之國”。5 y4 O! F1 |, u: t8 p- U8 o4 E+ Q% @
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《周禮·禁暴氏》:“掌禁庶民之亂暴力正者”。
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《禮記·王制》:“五十不從力政”。[注]力政,城道之役也。
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《墨子·明鬼》:“逮至昔三代聖王既沒,天下失義,諸侯力正”。
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( g2 ~9 p q, T0 W7 b例證還有,不一一枚舉。正,政,征三個字在甲骨文中均已存在且均從正,即征伐征討之意。但是在甲骨文系統中這三個字雖然發音相同,但是它們的造字是有區別的。也就是所謂的“渾言之”和“析言之”的區別:3 E" |, [# s& Q7 N
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正。從止從口。口在這裡是非固定意符,代表城邑。故為征討地方城邑之意。
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征。從彳從正。彳代表街道。故征側重點是上文所謂的“城道之役”。1 ]- f* v4 l. ~6 C; l! V
5 k Y3 E0 `( A政。從攴從正。攴為手執棍棒,應視為指揮棒。側重點在有人指揮征討。
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雖然這三個字在甲骨文時期區別不大,甚至直至戰國依然在混用。但是在以後的漢字發展演化中,三個字漸漸分道揚鑣,成為三個本義不同,用法專一的漢字。究其原因,其根源還在于甲骨文的造字結構不同所致。“正”演化為“符合既定標準”“正面”“改正”之意;“征”演化為出兵討伐,也就是經歷長途跋涉去討伐別國。這是因為其造字中涉及道路之意;“政”演化為“政治”“政府”。其依據就在于甲骨文造字中的手執指揮棒的指揮、治理、管理的本義。其實通過它們在卜辭中的使用情況我們也可以看出其不同的造字用處是有著細微的差別的:' v" f$ X$ b5 R
8 h* q2 C9 c# ^! S: G. k: v( b( R* f“正”字常用在“正月”,此外常用在商王征伐敵國,這其中就含有“改邪為正”的微妙含義:4 \+ R" D4 a- j9 E5 ?
卜辭:“癸未卜。寅。貞:王旬亡禍。王來正人方”(甲3355)
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- k, L* J/ t4 s; D卜辭:“庚申卜。囗。貞:王勿正鬼方。上下弗若。不”(後上16·8), D7 q9 U# h9 A' S0 d: T9 E- M* W
# ?4 h4 x2 d) |/ j) V3 G2 @但是在涉及地方征伐殷商——我——時,多用甲骨文“征”字。這個“征”缺少了“改正”的意味,而只是單純地說明對方是經過長途跋涉進貢“我國”。/ L: [$ G0 c% P0 g8 O! g
4 X8 v, P8 T! }5 c1 x& E卜辭:“工方征”(前7·4·2)
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$ g4 X' z/ w) S7 H6 F f( ~卜辭:“…自西…工方征我”(前7·17·1)5 b# n6 p" G* i) ]' Y& E$ I
% f# M- P, m7 m2 |1 M; u. k/ X產生這一現象的原因在于殷商人刻寫卜辭的造字並非是一個既定模式,殷商人是根据要记录的具體事情造字的,造字时一成不變的格式。例如两个人干一件事和三个人干一件事他们会造出不同的字。用铁锤干事和用木棒干事也是不同的表示。“正”“征”“政”正是這樣一個典型的例子。使用什麽樣的造字取決于征伐的雙方和征伐的性質。所以現在已經發現的甲骨文由于這樣的“一字一形一義”現象,其實際字數要遠遠超過專家們預計的數目。
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【甲骨文字本義小結】
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政的本義:强调有(商王)指揮的征伐敵國的戰爭。引申義:行政、政治。; k( _- a7 L* H( w, `
' H# Q1 [+ q* |" x% V6 w0 S
0 D" q1 r ]1 r, V1 K" E1 V作者:@火龙焱明刀 时间:2013-5-8 2:537 k' J5 M$ Y; e8 f; W# y
纳兰狗剩0 2013-05-07 08:16:37
% L) {4 H# w3 @% p* z“未能事人,焉能事鬼”——孔子, {( K( ]( b3 ~! l
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“旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人”
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新中国如何改造妓女?–铁血网
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【墨辩阁锐评】新年第一声问候:姑娘,辛苦了
+ D/ o0 }4 q" d$ c) s/ s. R( Ihttps://tianya.ad/trans/thread/?id=free-2988195-2.shtml
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; O1 c3 e1 }0 r/ k, A) P[大国战略][探讨]是由企业控制国家好还是由国家控制企业好?
4 F6 Q. A# n; [+ \/ Yhttps://tianya.ad/trans/thread/?id=worldlook-443016-10.shtml
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. R8 o7 F5 ~4 V) _『天涯杂谈』 让医生来告诉你:超级细菌可怕在哪里?—兼谈西医理论的误区!& w( O+ Y% R$ L/ r9 v/ X
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又是科学西医的事? 腥闻,广告成天吹美白如何,嫩如何,胸大如何……违反自然发展观。
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中国人是黄种人,能白成啥样? 是不是鼓吹"纳粹优秀人种论"?; V& q' u; E/ w6 B9 ~
3 l2 k- R9 _& J) ?中国人是黄种人,胸能大成啥样? 是不是鼓吹"纳粹优秀人种论"?& R$ E& x6 ^" N2 t, o' ?
, @! h6 L5 R [' ^黑人不活了???5 ]' o. |/ F6 C' H w: j- Q
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就象黑人歌星杰克逊,整容搞得黑不黑白不白的,怪物。& \5 x4 ?, w4 {: C! }& n3 E
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G1 X7 Z* R/ D3 Q2 V如何判断乳房假体是否破裂_广州艺星整形美容医院1 {3 @: F+ Y( N1 s; X- l! `! w
乳房假体破裂该怎么办呢?_北京丰胸网
) a1 I) R) X4 w) N/ Y- b隆胸后乳房假体破裂了怎么办呢? - 中华隆胸网' @" A$ y9 l8 ~ G$ n# Y
乳房假体破裂 流出……
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# e0 X( p3 V$ X5 B6 ]科学西医:折腾阴道和处女膜,补处女膜造假捞钱。
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: t) R6 d4 J [& `看看那些假的破了流脓的乳房,那些假的处女膜……想想就觉得恶心。
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, O6 i1 R7 u% A( J0 P- O6 E+ j* k1 A* V造假乳房经济,造假美女经济,物质金钱玷污扭曲灵魂
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* F# l* K, ^& W# v* o; d; b==》科学西医从肉体和灵魂双管齐下控制中国人。违反自然发展观。
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A5 E8 ]4 N9 U- q; \& B女人是半边天,搞垮半边天。若干年后还有贤妻良母吗?整个社会被物质金钱玷污扭曲,钱成了衡量一切的标准,疯狂钻钱眼。" u, K1 @; Z; h; a K4 n
==》将半边天弄垮,毁掉家庭教育。违反自然发展观。# |* t9 X2 P# k' \* m
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『天涯杂谈』大学生“洗鸳鸯浴”算新闻吗 [" l; h k" ^0 U
广东女生反抗抢匪调戏遭枪杀 当地频发枪案(图)-搜狐新闻$ J6 w/ G/ X3 t' }
山东“优秀教师”强奸多名小学女生 教育部门:只是误会6 l0 w# `3 C& ~% y1 b; W7 M8 E$ X
贵州教师42次强奸12名女生 全班仅三人幸免(图)_网易新闻中心2 w ?- ]$ q4 L
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民国军阀为嫖妓煽蒋介石嘴巴-中国历史-铁血社区
& ]2 J7 F& n8 r7 R! R$ H" ^/ ?叶公超建议陈立夫回忆录写蒋介石广州嫖妓经历_新闻_腾讯网 G6 [$ A$ d/ X8 z5 I; M; D
蒋介石日记曝光承认曾经嫖妓 在线观看-酷6视频, C7 S: l6 E' P, p0 K0 B- Q( }& e$ B
揭秘:国民党军队的军妓制度 1992年才废止_历史频道_凤凰网
) Z+ c' v7 s/ }. R1 {5 C K$ ]解放军英模方永刚教授评蒋介石:震古烁今的名字
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风流将军走一路嫖一路 为争青楼妓女扇蒋介石耳光 x. v3 U( a: \: r" K- l) x+ G5 w( Y
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蒋介石校长?小流氓的素质操守,国民党为什么失败?可见教育非常重要。# C8 e* d" z" w, S/ f5 H
9 _: ~) Y H& e* ^# o1 p( X解放军英模方永刚教授评蒋介石:震古烁今的名字; P2 \& M" n, @/ E+ \. N& @" S
http://news.ifeng.com/history/shixueyuan/detail_2012_04/14/13886184_0.shtml
& b0 c, C# o* V; U9 K止于至仁说那么多是喜欢AV?为AV辩护?想做“公共汽车”?想做千人骑万人跨的“公厕马桶”?1 H) V( u% Q$ ], ^- ?& J7 D
成为“公共汽车”?成为“公厕马桶”?
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『国际观察』[时事聚焦]海外华人为中国女性在国外的“比妓女还便宜”的名声气愤!5 m' F" D. b& [$ R
https://tianya.ad/trans/uid/?vid=publicforum/content/worldlook/1/290950.shtml
9 n; C6 C/ A$ k% R中国的男人和女人是如何被消费的???2 l: \3 h5 B6 ~% a( u: [: {
中国女性去迪拜被多收签证费 - 金陵晚报
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6 R% D( K' a/ z; |- f7 b6 F想当年日本兽军要*中国女人,还要打仗还被抵抗,现在派AV来驯化中国女人,乖乖脱裤子投降,你说厉害不?
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『天涯杂谈』大学生“洗鸳鸯浴”算新闻吗& w% j. E/ b7 R+ g
https://tianya.ad/trans/uid/?vid=publicforum/content/free/1/2336751.shtml5 k' e' g1 ^* W0 l m! n
大学生“洗鸳鸯浴”算新闻吗
/ B( _4 Z( O" p乔志峰
! W0 M7 N0 O O; T7 j4 Y市民朱先生报料称,贵州大学蔡家关校区,将学生浴室承包给私人,只要花10块钱学生情侣就能洗个鸳鸯浴。为此,当天中午,记者来到该校区,发现校园内外的几家澡堂均开设有“双人间”。(12月7日《贵州商报》)
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( v: X" R2 O( k; ~; b5 l2 O澡堂子为学生提供“鸳鸯浴”服务,“热心市民”很震惊,愤而报料;记者竟然也立即出动,煞有介事“暗访”了一番。其实,即便大学生真的洗了“鸳鸯浴”,又有什么值得大惊小怪的?这种事有多少新闻价值呢?' r4 K( Z3 W) Q# Q# y
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贵州很有钱吗?贵州水很多吗?都开“鸳鸯浴”了?
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缺乏教育精费?教浴?* d7 ?2 f3 ]) L
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『天涯杂谈』浴场里卖淫猖獗,为什么没人管?! f$ p6 E0 J$ _/ s3 h& j9 w2 K, Q
! Y7 A4 x: L! q% G+ O; ^8 T! w『关天茶舍』[思想]“染境”与“善境”
7 D. w$ O- E, w5 Ehttps://tianya.ad/trans/uid/?vid=publicforum/content/no01/1/448911.shtml% R% n" H: ]' E, e
多创造“善境”有助于引导人心向善,多创造“染境”会引导人心向恶;因而“善境”影响面越宽越好,“染境”影响面越窄越好。+ {/ B* x9 r* O' p7 A0 o3 G
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作者:@火龙焱明刀 时间:2013-5-8 2:58
$ l" g" Y& C& V" j1 a早在商朝时期,巫教非常流行,女人当了巫神,便是女巫。《易经》上说:“兑为口舌,复为巫,为少女。”女巫既然是“神”就不好正式嫁人。她们每天除了卜卦吹牛之外,闲着没有事情,就不免和别的男人偷偷摸摸。除了和男巫神乱搞之外,也和奴隶主们乱来。女巫不劳动,有时间打扮自己,搞的漂亮,奴隶主们就愿意送她们东西,成为一种“嫖”的关系。女巫们看到这种事有钱可赚,就买一些女奴隶和破产平民的妻女来,名义做巫,实际做娼,神的庙宇变成了公开的妓院。 这种巫娼,在商朝曾经是普遍的职业。商亡以后,这种文化在南方的楚国还保存了不少。诗人屈原在他的《九歌》里就有许多这种描写巫娼的诗歌。# e! ]* @+ u! R( \6 C) H
1 w' f$ R6 ~3 y5 p* j孔子与妓院与奴隶制 官妓是制度化的一种行业8 k4 @9 l( Q) H! z2 a) b0 D
中国最早的娼妓,是最早进入制度化的一种行业。管仲治齐国,就设有“女闾”,女闾就是公娼——不是公家准许的窑子,而是官办的窑子。这是中国最早的“公营企业”,开办目的,是增加国库收入。《坚瓠集》续集里说:“管子治齐,置女闾七百,征其夜合之资,以充国用中国最早的官营妓院。此即花粉钱之始也。”这就是说,齐桓公九合诸侯、一匡天下,经费来源,部份却是吃软饭吃来的,实在不怎么光彩。孔夫子说没有管仲,他要披发左衽(右边为任字),变成外国人了,这么推论,使中国国泰民安,身为“女闾”的人,以血肉之躯,“以充国用”,的确功不可没。(转帖); _: @! Y, o, q* v
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管仲与妓院(被妓女奉为祖师爷)
w, [; C8 `7 R+ P世界第一座国家妓院 管仲设“女闾”以吸引游士 星岛环球网' R: N4 e1 X: j/ g9 ]$ p6 g
http://www.stnn.cc/arts/200609/t20060912_327482.html
/ n& x, m( W" B9 L由此看来,中国古代妓女的出现是比较复杂的,开始是“家妓”,可能还有“巫妓”(巫娼),以后又发展为“宫妓”、“官妓”、“市妓”、“私妓”,逐渐渗透到更广泛的社会生活领域中去。
" p) S7 L8 J: i) r' J; N/ T1 E' N至于“家妓”,也许是从夏桀蓄女乐、倡优达3万人开始的,有人把这称为“奴隶娼妓”。以后,此风越刮越盛,上自天子和王侯将相,下至大夫富豪,都以广蓄女奴为乐,并以蓄女奴的多寡作为炫耀权势和财产的一个重要标志。这些女奴往往都负有呈身与献技的双重使命,供奴隶主淫乐,史书上称她们为侍姬、小妾、声妓、歌姬、舞姬,也有称为美人、女乐、倡伎的,我们可以把她们统称为“家妓”。. I& B/ ?* k( J' O; G$ z
《周礼》上所举女酒,女舂抭,奚以下千人而弱,一般都选貌美才长的女子供皇帝淫乐。对皇帝的家妓后世也有称之为“御妓”、“宫妓”的。西周是奴隶制度极盛的社会,蓄女奴之风甚广,所以可以认为“家妓”、“奴隶娼妓”自西周始。
( ~9 _( A1 b* y+ y" J! l) Z以后,这些受奴隶主控制的“家妓”,逐渐演变为“官妓”,即由为一个人或几个人服务发展为面向社会、为奴隶主的某些政治、经济和社会目的服务。在春秋初期,齐国的宰相管仲设“女闾”,《东周策》叙述这件事说:“齐桓公宫中女市七,女闾七百”。“闾”是门的意思,在宫中以门为市,使女子居之,这就是中国国家经营妓院的开始。据历史记载,西方的国营妓院始于雅典的大政治改革家梭伦,他决定开设国营妓院还受到群众的赞美,说这满足了许多青年男子的需求;并保护了良家妇女,使她们出门时免受一些壮年男子的追逐。梭伦定律法为公元前594年,他创设国家妓院大概也是在这一时期,而管仲相齐在周庄王十九年,即公元前685年,死于周襄王齐七年,即公元前645年,管仲创设国家妓院至少比梭伦早50年左右。
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第四,供齐桓公娱乐。齐桓公好色,宫中的妻妾玩腻了,还要出来寻求刺激。《韩非子·外储说右上》说:“桓公之伯也,内事属鲍叔,外事属管仲,被发而御妇人,日游于市”,就说明了齐桓公好冶游。管仲创设妓院也有投齐桓公所好的成分。
0 @' B6 |3 p6 ]- t5 f9 N3 L孔子要克已复礼,复《周礼》。
% E6 {3 \8 j& [& L' y科学西医与妓院如何可持续发展? 如何能不毒害大学生?
; q1 c6 U4 {4 w1、落实可持续发展节能减排低碳环保,科学西医应该收集妓院排放的精子。# E/ r2 P4 T" x N4 H) p( A: @
2、都是淫荡,还是收集妓院里的精子,不要让大学生淫荡来给科学西医提供精子,还可以避免对大学生的肉体精神双重污染。
" o4 O: g' c1 T$ n {! {3、精力过剩的嫖客妓院刚好与科学西医医院一道合作落实可持续发展观。
$ r k) I+ v' w/ O你们说怎么样?1 X' t( b+ C8 K' ]3 Y- }
世界各地的妓院科学西医都要一道合作落实可持续发展观。
5 f2 O$ Z% J: f广东捐精者超95%是大学生 3000元补贴成推动力 _新闻中心_新浪网
! h- x6 ~3 m$ H' \% E8 c. W孔子学院不研究一下世界各地的妓院?" i, R! O9 Q! ^3 {' {) j& ]
6 G9 G9 D, U) u祭孔?妓孔?
$ t7 t: K6 `! h2 `9 s日本人的高科技仿真充气女娃娃(内置吸精器),完全可以满足色狼的淫欲,也能落实可持续发展观收集精子吧。
& A: W! b- j. @( w# H
# V' K1 I- h9 G( w9 v" `搞高科妓创新救女性,大家聊聊。
. a8 K7 I) k7 I/ Y/ n
0 _6 U8 |+ A" ^# ]9 @' {5 N5 p美特工处特工被曝曾前往多国召妓 包括中国?: d2 P7 o! ]1 y; Y+ m5 X0 x
- c) M& u/ n1 Y* X) T
为什么不用高科妓”招待“美帝?
; e1 d1 [0 R- K8 J
: h8 e' i# ?# A女 + 票= 嫖,记得叶满天写过文章谈过女字旁的一些字。( _7 D1 Y! H5 x$ {" N" y' F
/ _5 d) z/ J5 q8 H; l叶满天主张把“嫖”改为“彳不”,这种改法实际上是造字。但他并不觉得造字有何不妥,因为历史上造字事例众多,而改造字在技术上现在没有问题,电子汉字输入系统已经很发达了。 i9 Z/ ^# c7 O- `( b" ?7 g; }" U; n$ `
- t8 ?# P) q6 l4 G3 B楼主,妓这个字,甲骨文怎么写的?1 D! P' ]% L4 B5 M* v5 d8 y
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